Demonstra-se quais visões impuras eles [os priscilianistas] mantém sobre a Divina Trindade: afirmam que a pessoa do Pai, do Filho e do Espírito Santo, são uma e a mesma, como se o mesmo Deus fosse ora chamado Pai, ora Filho, ora Espírito Santo; e como se Ele que gera não fosse um, Ele que foi gerado, outro, e Ele que procede de ambos, ainda outro (Epístola 15).
