Além disso, ao expor o Evangelho de acordo com Lucas, ele [Ambrósio] diz: "Não foi a coabitação com um marido que abriu os segredos do ventre da Virgem, mas sim o Espírito Santo que infundiu a semente imaculada em seu ventre inviolado. Pois o Senhor Jesus somente, daqueles que são nascidos de mulher, é santo, uma vez que Ele não experimentou o contato da corrupção terrena, em virtude da novidade de Seu nascimento imaculado" (Sobre a graça de Cristo e sobre o pecado original, II, 47).
Pois o Apóstolo disse: "Deus enviou o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne" [Romanos 8:3], isto é, Ele vestiu Seu próprio Filho com saco (...). Não, nem mesmo em seu próprio Corpo havia pecado, mas a semelhança da carne do pecado estava no Senhor. (...) Assim, o "pecado" do Senhor é aquele causado pelo pecado, pois ele assumiu a carne do mesmo pedaço que merecia a morte pelo pecado. Pois, para falar brevemente: Maria, que era de Adão, morreu pelo pecado; Adão morreu pelo pecado; e a carne do Senhor, que era de Maria, morreu para retirar o pecado. Com esse saco vestiu-se o Senhor (Exposição do Salmo 35, 14).
Pois o Apóstolo disse: "Deus enviou o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne" [Romanos 8:3], isto é, Ele vestiu Seu próprio Filho com saco (...). Não, nem mesmo em seu próprio Corpo havia pecado, mas a semelhança da carne do pecado estava no Senhor. (...) Assim, o "pecado" do Senhor é aquele causado pelo pecado, pois ele assumiu a carne do mesmo pedaço que merecia a morte pelo pecado. Pois, para falar brevemente: Maria, que era de Adão, morreu pelo pecado; Adão morreu pelo pecado; e a carne do Senhor, que era de Maria, morreu para retirar o pecado. Com esse saco vestiu-se o Senhor (Exposição do Salmo 35, 14).
