De fato, a Lei não pode remover o pecado; somente a graça pode removê-lo. A Lei, portanto, é boa, porque proíbe as coisas que devem ser proibidas, e ordena que se cumpram as coisas que devem ser feitas. Mas quando alguém presume que poderá cumpri-las com as suas próprias forças, e não pela graça de seu Libertador, de nada lhe valerá esta presunção; antes, ao contrário, isto até lhe causará dano, dando-lhe a oportunidade de ser dominado pelo desejo de pecados ainda maiores nos quais se verá cair. `Estabelecemos a Lei' significa: colocamos-lhe o seu fundamento. Como, porém, se pode colocar o fundamento da Lei, a não ser pela justiça? Esta justiça, porém, é a que vem pela fé, pois as coisas que não podiam ser cumpridas pela Lei, puderam sê-lo através da fé (Comentário à Epístola aos Romanos).
